杨广夺嫡:能为奸诈所欺者是“愚”不是“善”

原标题：杨广夺嫡:能为奸诈所欺者是“愚”不是“善”

菜根谭

《菜根谭》上有段话:

东晋大书法家王羲之年轻时前往建康探亲，住于从伯父王导家，车骑将军郗鉴同为贵胄，想从王导家的子弟中物色个女婿联姻，便遣门人送信过去。王导见信后对信使言道:“你往东厢房去，我家子弟都在那，你随便挑。”

众子弟听闻皆梳妆打扮，独王羲之孤卧床榻，衣着随意，坦胸露腹，若无其事地嚼着东西。

信使回去后报于郗鉴说:“王家的郎君们都不错，听说选婿都表现得很矜持，只有一位躺在榻上露着肚皮吃东西，像个没事人。”

郗鉴一拍大腿:“就他了。”

王羲之

为什么是王羲之呢？因为他“真”，这就是他不加伪饰的状态，选婿为的是日常生活，不是上镜选美。

拍照是为了留住那些“美丽”瞬间，背后做那些造型的时候有多折腾、别扭、难受，自然谁拍谁知道，那个时候的自己真的是高兴的吗？一切摄人心魄的震撼作品只是无意识流露的抓拍。

所谓“礼多必诈”，隋炀帝杨广的夺嫡之路就是这么诈出来的，其登基前后的巨大差异正应了“处明庭检饰者，暗室必放逸”，对于杨广来说，“暗室”就是无拘束之所在，也就是得至高权利时。

在杨广夺嫡之前，太子杨勇有很多姬妾，且对昭训云氏尤其宠爱，其正妃元氏不得宠，某日突然患了心疾，两天之后就去世了。独孤皇后认为这里有蹊跷，对杨勇很是责备。此后，云昭训总揽东宫内的事务，并生了长宁王杨俨、平原王杨裕、安成王杨筠，独孤皇后更加不高兴，时常派人窥视探查杨勇，收集过失和罪过。

隋炀帝

晋王杨广了解此事后就更加伪装自己，只和萧妃住在一起，对所生子女都不抚育。独孤皇后因此而多次称赞杨广有德行，朝廷中执掌朝政的重臣，杨广都尽心竭力地与结交他们。文帝和独孤皇后每次派身边的人到杨广的住处，无论来者的地位高低，杨广一定会和萧妃共同在门口迎接，设宴款待并厚赠礼品。一来二去，奴仆们都称颂杨广为人仁爱贤孝。

文帝和独孤皇后曾驾临杨广的府第，杨广把美姬都藏到别的房间里，只留下年老貌丑的伺候，且房间屏帐都改用朴素幔帐，还故意弄断琴瑟丝弦，灰尘也不拂去。

文帝看到便认为杨广不好声色，从此独宠之。

后来杨广任扬州总管，进京朝见将要返回前进宫向独孤皇后辞行，跪地流泪，独孤皇后也潸然泪下。

杨广说：“我天资愚钝，但经常怀念平时兄弟之间的感情，却不知何处得罪了太子，我常恐惧谗言、酒具食器被投毒之事发生。”

独孤皇后怒火中烧，厉声呵斥杨勇，杨广再拜，泪奔飚戏不止。自此，独孤皇后决意废杨勇太子之位而立杨广。

戏精杨广

再后来，杨广通过宇文述、杨约（杨素弟）、杨素（能移主上意者，唯杨素耳）的关系，再买通东宫幸臣姬威外加独孤皇后，对杨勇实施朝廷、内宫以及私生活的立体式三维交谤，杨勇最终被逼得竟“升树大叫”。

杨广的表演确实让人舒服，在宫禁森严的大内，表面的“礼贤下士”会令长期处于低层的奴仆觉得自己受到重视；而表面的“温良恭顺”也会令至高无上的皇帝觉得自己真的万人敬仰、光芒万丈。

这种刻意为之的滴水不漏本身就是破绽，一切“滴水不漏”只为迎合市场，如果听好听话甚至是实话成为一种需求，那自然就会有人专门做这个市场，专说好听话，专说实话。

反过来，所谓“物必自腐，然后虫生”，是杨勇自己有问题，才会让杨广有机可乘。

冬至的时候百官谒见太子杨勇，本该是大家自愿，杨勇却命有司征召，这就成了“朝贺”，而太子并不能称“朝”，已经构成了僭越。自此，文帝对他宠爱渐衰，且逐渐起猜忌之心，这就是他自己找死了。

道德经

杨勇之愚，杨广之诈皆不可取。所谓“君子只是一个念头持到底”，是强调“不以利害惑其中”，更何况虚名，明处杨勇尚如此，私下里还不知嚣张到什么程度，终被杨广安插的眼线扒了个底朝天。

老子云:“祸兮福之所倚，福兮祸之所倚。”自己但有所长恐怕此处也正是所短，长处既是投其所好处，也是最易疏忽大意处。

内外一如者纵有荆棘密布之患，却无迷途忘返之险。

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