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佛陀的开示犹如甘醇的露水，只知道缘来之福，迦旃延观点鲜明

来源：生活好品牌时间：2020年12月23日 09:40

原标题：佛陀的开示犹如甘醇的露水，只知道缘来之福，迦旃延观点鲜明

佛陀的开示犹如甘醇的露水

很久以前，有一位已得大觉悟的佛，法名为‘一切度王’，降到人世讲说法要。这时群众中有两位比丘，一位名叫‘精进辨’，一位名叫‘德乐止’，他们一起到一切度王的座前听闻法旨要义。精进辨就是后来的佛陀，德乐止则是弥勒菩萨。

那时，精进辨听闻佛法非常专心，一下子就听懂了，很快就得道，获得了六大神通；但是德乐止却在睡觉，根本不专心听法，所以没有得道。

精进辨对德乐止说:‘勤奋修习才能获得道业进步，不可贪图睡眠。’

德乐止听了这句良善的谏言，马上振奋精神，但过不了多久又沉沉入睡。每次他都想：‘不行！我一定要振作！’但总是忍不住又睡著。

这天，德乐止来到泉水旁边，在水边静坐，想要入禅定，没多久又昏昏欲睡。精进辨看到了，使用新得到的神通力，变成一只蜜蜂，飞扑到德乐止的眼皮上，做出要刺下去的样子。德乐止被吓醒，马上重新坐正，但没过多久又睡著了。蜜蜂看到德乐止又睡著了，便从他的袖口飞进去，从腋下钻到胸腹，小力刺了他一下。

‘啊！好痛！’德乐止感觉到痛楚，一下子惊醒过来，精神陡然振作。

那只蜜蜂从袖口飞出，停在附近一朵鲜花上，德乐止端正挺直的坐著，一直盯著蜜蜂，怕它再飞来，于是提起精神，不再想睡了。

蜜蜂为了帮助德乐止快点悟道，想给他一点启示。它假装在花朵上睡著，睡得正熟时，脚跟站不稳，一阵风将花吹动，蜜蜂便掉入污泥中，然后蜜蜂急忙飞到水面，将身体洗干净再重新飞回来，安静的停止在花朵上，迎著清风唱出美妙的歌声：

‘佛陀的道理就像甘醇的露水，一听闻就没有满足的时候。不应松懈怠惰，昏沉的失去体会妙义的感觉，譬如掉落到污泥中，被爱恨和欲望所捆绑。应当精勤修业，不要自恃佛陀常常会在。’

德乐止听到了，心中智慧大放光明，才知道蜜蜂是菩萨的化身，马上证得无生无灭的菩萨境界。

只知道缘来之福，而不懂得缘去之福

从前有两个和尚：悟空和悟了，一开始他们每天都出去化缘，后来就只有悟空天天出去化缘了。

原来，悟了发现龙山下的缘十分好化，随便到山下走走，就能化到很多，悟了就把化来的钱买很多米、面等生活必需品存放着，其余的时候就在寺庙里睡懒觉。悟空就劝悟了，让他不要虚度时光，要出去化缘。

悟了听了很烦，说：“出家人岂可太贪?有吃的就行。你看我有这么多的粮食，足可以让我吃上半月，何必出去奔波劳累?”

悟空念了声阿弥陀佛，说：“师弟，你化了这么多年缘，还没有参悟到化缘的妙处和真谛啊?”

悟了听了，就讽刺悟空，说：“师兄，你倒是日出而出，日落而归，可你空手而去，空手而回，你化的缘呢?”

悟空说：“我化的缘在心里。缘自心来，缘也要由心去。”

悟了听得一头雾水，说：“不明白不明白。”

后来，悟了化的钱物越来越少了。这让悟了很苦恼，原来化一次缘可以吃上半月，现在只可吃上几天。但悟空依旧天天日出而出，日落而归，空手而去，空手而回，但悟空天天都面带微笑。悟了想挖苦师兄，说：“师兄，你今天收获如何?”

悟空说：“收获多多。”

悟了说：“收获在哪里?”

悟空说：“在人间里，在人心里。”

悟了感觉自己一时很难参悟师兄的话，决定明天一起跟悟空去化缘。悟了说：“师兄，我悟性太差，我想明天跟你去化一次缘。”

悟空点头同意。

次日，悟了要跟悟空去化缘了，悟了又拿了那个他出去化缘用的布袋。悟空说：“师弟，放下布袋吧。”悟了说：“为何?”悟空说：“你这布袋里装满私欲贪婪，拿出去，是化不来最好的缘的。”

悟了说：“那我们把化来的东西装哪儿?”

悟空说：“人心里。人心无所不容。”

就这样，悟空和悟了就上路了。悟了跟悟空每到一处，就会有很多人认出悟空。悟空还没来得及说话，他们就主动拿出东西给悟空。有的还说，幸亏悟空大师上次施舍，才使我们渡过难关。悟空大师的大恩大德，我们没齿难忘啊!

悟了在心里想：“不让我拿布袋，看你一会把东西往哪里搁。”他们继续往前走，他们化的缘也越来越多。悟了看到今天收获不少，满怀欣喜。恰在这时候，从远处走来一个农夫，怀里还抱着一个孩子，边走边哭。

原来农夫的孩子得了重病，他拿不出钱来给孩子看病。悟空就走过去，把化来的财物全部给了农夫。他们继续前行，除了温饱外，他们一路化了就舍，舍了再化。悟空问悟了：“师弟，跟我出来你化到了什么?”悟了苦笑。

悟空说：“师弟，你只知道缘来之福，而不懂得缘去之福。看天地间，自然万物为何如此美丽，天地万物都在循环啊。师弟，风水、日夜、四季，哪一样不是在循环?光知道缘来之福的人，那只是片刻的欢愉，时间久了，就是一池死水。

我们之间的区别就是，你把化来之物放在了充满私欲贪婪的布袋里，我则把化来之物放在人心里循环，让善良和爱在人间、在人们的心里循环。”

悟了听到这里，低下了头。悟空念了声，阿弥陀佛。

迦旃延议论第一观点鲜明

迦旃延在佛弟子中称为议论第一，他思维灵敏，回答问题针锋相对，观点鲜明。如一婆罗门修道者问：“婆罗门与婆罗门相争，刹帝利与刹帝利相争，是为了什么？”迦旃延答：“为了贪欲。”

“比丘与比丘相争，又是为了什么？”迦旃延答：“是我见和法执。”

“什么人能离开贪欲、我见和法执？”迦旃延答：“那就是我的老师释迦牟尼佛。”

婆罗门修道者听了迦旃延的话，很快地皈依佛陀。

迦旃延好友鲁醯遮是一个娶妻生子的婆罗门。一次见面，迦旃延对他说：“我们出家修道，是为了脱生死，千万不可把信仰和修道当成职业。现在婆罗门修道者，专为别人祭奠作法，似乎当做生意来经营。那些出家的婆罗门，有几个是为了修道？都是为了名闻利养，还虚伪地装出很虔诚的样子，挂著宗教的招牌，遂其私欲，这是莫大的悲哀！”鲁醯遮听了迦旃延的话，熟悉错误，改邪归正。

另有一次他看到一妇人坐在河边哭泣，想投河自尽。迦旃延问她：“为何要自尽？”妇人说：“我是富人家里的奴隶。成年累月的劳动，非但衣食不周，没有自由，还要经常被主人无故打骂，想想活著真没有意思。”迦旃延说：“贫穷是可以出卖的，你把贫穷卖给我好吗？”妇人听后十分惊异地说：“贫穷能够出卖，你要买贫穷，真新鲜。但不知怎么卖法？”迦旃延说：“富人前世布施修福，才能享今生的富贵；贫穷者所以贫穷，是前生没有布施修福。你现在对我行布施修福，不是等于将贫穷卖给我吗？”妇女听后，知道发财致富之道，“但我现在一贫如洗，怎样行布施？”迦旃延将钵交给妇女说：“你盛一钵水给我不就是行大布施了吗？”妇女盛一钵给迦旃延，以此功德．得升忉利天享福。

还有文茶王王妃死了，文茶王万分悲痛，整天不吃不喝，流泪啜泣。他将王妃的尸体浸在麻油里，不便腐坏，整天对死尸说：“亲爱的，你为什么不看我一眼？为什么不说话？”下令全国，谁能使王妃复活就拜他为师。时迦旃延住在婆罗梨园，被王请来，先折断一根树枝，对王说：“这根树枝离开树体，能永保青枝绿叶吗？同样，王妃业报已尽，寿命终了，能复活吗？”迦旃延的话使文茶王懂得死后不能复活的无常真理；并进一步开导说：“大王应把爱王妃的忆念，扩展开来，爱全国人民．以慈悲代替私爱，以平等代替压迫，才能国家兴盛，人民幸福。”文茶王听了迦旃延的教导，化悲伤为力量，整顿国政、爱民如妃，深得人们的拥护。

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