首页社会金庸笔下的亢龙有悔，精要在悔不在亢，在《易经》里，果真如此吗

金庸笔下的亢龙有悔，精要在悔不在亢，在《易经》里，果真如此吗

来源：生活好品牌时间：2020年12月26日 07:21

原标题：金庸笔下的亢龙有悔，精要在悔不在亢，在《易经》里，果真如此吗

相信很多人对金庸大侠笔下的《射雕英雄传》喜爱颇深，黄蓉机灵乖巧，郭靖憨厚可爱。除此之外，《射雕英雄传》能够广为流传还有一个重要原因，就是金庸先生深厚的传统文化底蕴，让小说的文字散发着无穷魅力，仔细读起来非常值得品味。

《易经》为大道之源，金庸先生对于《易经》可以说是非常推崇，比如郭靖师从洪七公学的武功掌法降龙十八掌，可以说是招招蕴含了易理逻辑。据洪七公的介绍，亢龙有悔这一招，是降龙十八掌的根本，只要懂了它，余下十七招也就不难了。

降龙十八掌，是金庸着重描写，下了大量笔墨的武功，萧峰、虚竹、洪七公、郭靖都因此功夫立下赫赫战功。笨笨傻傻的郭靖，得传的第一个招式就是“降龙十八掌”的顶级功夫——亢龙有悔。

亢龙有悔，名字听起来有种非常霸气，特别厉害的感觉，有种莫名的熟悉感

亢龙有悔这个名字，非常霸气，让人一听，就感觉特别厉害。而且，很多人有种莫名的熟悉感。我当年看过小说后，一下子就记住了这个名字。很多年之后，才知道这个名字源自《周易》的乾卦上九，亢龙有悔。

我相信很多小孩子，在读《射雕英雄传》小说的时候，或者看电视剧的时候，并没有读过《易经》，也没有学过《周易》。那么，这种熟悉感来自哪里呢？我认为这正是传统文化的魅力所在。我们对于自己的文化根源，有时候不用学，就天生自带这种感觉。

金庸笔下的降龙十八掌至刚至坚，原因在于其灵感来自《易经》乾卦

我们都知道，《周易》六十四卦的开头两卦，分别为乾卦和坤卦。乾卦为天，坤卦为地；乾为阳，坤为阴；且乾为至阳，坤为至阴。

《周易》六十四卦，由八卦（乾、坤、巽、震、坎、离、艮、兑）两两组合演化而来。按照今天数理统计的逻辑，就是从8个里面选2次，每次1个，并上下排列，共有64种排列方式。

两次都选乾，就是《周易》六十四卦里面的乾卦；两次都选坤，就是《周易》六十四卦里面的坤卦。乾为阳，阳阳自然是至阳；坤为阴，阴阴搭配就是至阴。因此，降龙十八掌至刚至坚的设计也就说得通了。

亢龙有悔的意思，果真重在“悔”字？

都说《易经》神秘，原因在于其逻辑与我们日常生活的逻辑不同。我们通常认为越好越好，最好当然最好，比如越有钱越好，官越大越好，企业越大越好。但是《周易》里面讲述的逻辑是，只要到最好，最高，最后，都是要发生转变的。

“亢”字，在我国古汉语里本来是咽喉的意思，因为在人体的位置比较高因此引申为高傲，极点，很的意思。

洪七公介绍说：

这一招“亢龙有悔”，掌法的精要不在“亢”字而在“悔”字。“亢龙有悔，盈不可久”，打出去的力道有十分，留在自身的力道却还有二十分。哪一天你领会到了这‘悔’的味道，这一招就算是学会了三成。天下什么事情，凡是到了极顶，接下去便是衰退，我这降龙十八掌，根源于《易经》的道理。易经讲究的是“泰极否来，否极泰来”。“亢龙有悔”的道理，乃是还没到顶，便预留退步。这才是有胜无败的武功。武功有胜无败，够厉害了吧？就算真的要败，那也不妨，咱们留下的后劲还是深厚得很。

在上述文字里，金庸先生真的可以说是在小说中借洪七公的口，把《易经》的重要精华道理说透了。人生中种种历练之后，我们就会发现《周易》中的这个“亢龙有悔”才是符合现实的，什么事情都并非达到极点会最完美。就像西方的维纳斯，断臂的维纳斯反而成了经典，都是一样的道理。

在极点的境界里，最好，最完美已经没有意义了，反而是“悔”字更重要，真的是这个道理。

亢龙有悔，在传统武术至今传承中，比如太极拳的“掩手肱拳”仍然是十分力气打出七八分的要求，虽然并非洪七公留下二十分那么夸张，也算是基本一致的，当然也许今天的武林高手能留下二十分也说不好。

在今天的经济时代，干事业又何尝不是同样的道理。西方经济学里，一个企业的生命发展曲线同样符合亢龙有悔，有兴趣的可以自己查一查，因此很多特别精明的生意人会在最赚钱的时候转型升级。

对此，你怎么看呢？欢迎留言评论。

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