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李白乘坐的船?李白望见的船?/ 钟教授陪您读古诗词(11)

来源:生活好品牌 时间:2020年05月26日 23:44

原标题:李白乘坐的船?李白望见的船?/ 钟教授陪您读古诗词(11)

钟振振博士 1950年生,南京人。现任南京师范大学教授,博士生导师。古文献整理研究所所长。兼任国家留学基金委“外国学者中华文化研究奖学金”指导教授,中国韵文学会会长,全球汉诗总会副会长,中华诗词学会顾问,中央电视台“诗词大会”总顾问、国家图书馆文津讲坛特聘教授等。曾应邀在美国耶鲁、斯坦福等海外三十多所名校讲学。

李白乘坐的船?李白望见的船?

望天门山

[唐]李白

天门中断楚江开,碧水东流至此回。

两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

“天门山”,即今安徽芜湖市东梁山与安徽和县西梁山的合称。两山夹长江对峙如门,故名。此地战国时属楚国,故江称“楚江”。“回”,这里指回旋。

李白曾多次在今安徽境内漫游,此诗创作的具体年代,难以确指。有学者认为,它当作于唐玄宗开元十三年(725),是年李白二十五岁,出蜀漫游,初到江东。这也符合情理,因为第一次见到的新鲜景观最能引发诗人的创作欲望。

芜湖段长江的走向,与其他地方有很大的不同,不是由西向东,而是由西南向东北,且近似于由正南向正北。而中国处于北半球,在中国观察太阳的运行轨迹,在绝大多数地区、绝大多数时候,只能看到它从东南方升起,向西南方沉没,不可能看到它在北方,特别是正北方或近似于正北方。因此,有学者认为,“孤帆一片日边来”的“孤帆”便是李白所乘坐的那条船;而所谓“日边”,是西南方,即太阳沉没的方向,也就是长江上游方向。换言之,此句并非诗人实写眼前景物,而只是对自己航程的交代。

然而,一般读者不会去考证这段长江的特殊走向,在他们的地理学知识库存里,长江总是由西往东流。于是,他们会想当然地对此诗作出如下的解读:长江冲决了拦路的梁山,造成了“天门中断”的奇观。碧水东流至此,为“天门”所约束,波浪回旋。诗人所乘的船只在向下游行驶。人在船上,浑然不觉船行,只见构成“天门”的两岸青山相对而出,迎面而前。“天门”之外,远处江面上,有孤帆一片,从初升的太阳那边缓缓飘来……

这种“读者本位”的解读,与“作者本位”的解读相比,地理的方向轴向右发生了近90度的偏移。这一偏移,或使“孤帆一片日边来”由作者对航程的自述,错位而成为诗中画境的一项有机构成。也许,它并不符合诗人创作的实际情况,但我们不得不承认:蚌病成珠,它确是此诗最精彩的一种艺术呈现!

当然,对这种“读者本位”的解读,还可以有其他一些合理的解释。比如,诗人自蜀中顺江流而东下,一路上看惯了“孤帆一片日边来”的景象,即便到了这由南向北的特殊航段,也不愿意牺牲文学的审美以迁就地理的真实。毕竟,这是诗人的“特权”:他写的是诗,而不是《水经注》啊!又比如,诗人此番“望天门山”,或许是在山的北面逆江而上,向南方航行?毕竟,诗人在今安徽境内的游踪,还是有些因文献阙如而无法考证清楚的盲点。可惜,诗人已矣,我们不能起他于九泉之下,问个明白了。

不管怎样解读此诗的具体文本吧,有一点是无可争议的,即李白的山水诗往往精力饱满,境界开阔,气象博大。这些特点,在此诗中得到了充分的体现。这是盛唐磅礴的时代精神与其个人积极的生活态度、豪放的审美追求共同作用的结果。

编后语:

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编辑/章雪芳 校对/冯 晓

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