渊回国学:儒家“天下大同”哲学理念能使世界和平吗?它出自礼记
原标题:渊回国学:儒家“天下大同”哲学理念能使世界和平吗?它出自礼记
就目前现实来看,环球世界,依然风云变幻,战争不断。大同的思想并不能使世界和平。但是并不是说大同思想就真的一文不值了。
天下大同中的天下,一般就是指我们中华大地。天下的引申含义是,普天之下,也就泛指全世界了。
天下大同中的大同,是我国古代传统文化思想的结晶。大同的思想出自我们的中华传统文化源头之一的《礼记》。礼记中的礼运大同篇记载一副理想社会的喜人景象。
(大道之行也,天下为公……故外户而不闭,是谓大同。)
在这个大同世界里,人人为我,我为人人。每个人都诚实守信,互相谦让,尊老爱幼,各司其职,天下为公。由于每个人的道德素质都达到了顶峰,所以每家每户在业内睡觉都不用关上大门。这就是大同社会。
可以说,这描绘的社会景象是非常令人向往的。这也是我们至圣先师孔子的一个远大理想。
孔子提倡四海之内皆兄弟,普天之下,每个人都情同手足,仁人爱物。完全可以说天下大同就是孔子儒家所提倡“仁”理念的最终实现结果。
天下大同这个理念,在思想文化上,这个高度是非常远,非常宏大,非常厉害的。但是就目前中国传统文化,包括儒家思想文化,都非常衰微的情况来看。如家这个天下大同的理念,或者说是思想更像是东方社会的乌托邦。
理想是好的,但是现实很残酷。有了想法,有了理念,但是如果把这个想法实践出来又是一回事。
就像我们去盖一所房子,首先心中要有一个构想,然后画出蓝图。逐渐地找人施工,从地基到柱子,到屋顶,一砖一瓦的逐渐搭建起来。目前为止,儒家孔子所谓的天下大同的思想,更像是只完成了蓝图的阶段。至于后面如何将蓝图中的构想变为现实,儒家的圣人们对这方面的思考和努力,就现实来看还是非常欠缺的。不然的话,现在我们的社会也不是目前的状况。 这也为后来儒家思想,还有传统文化的再次发展留下了非常巨大的发展空间。
当然,渊回也并不是说,儒家思想文化的践行者们没有做出过努力。他们努力过,我们中华民族以战止战,爱好和平的性格。包括我们以人为本,把人放在第一位。并且倡导社会和谐的思想,都是深受天下大同思想理念影响的。
传统儒家天下大同的思想理念,虽然在现实实践上更像东方的乌托邦。它也没能帮助世界,世界世界和平。但我们不能就此否定它的影响。目前为止,天下大同的思想深深地扎根于每个中华儿女心中,深深地融入每个中华儿女的血液里面。
渊回设想,也许在遥远的未来,伸受天下大同思想影响的中华儿女。会改造世界,带领世界人民进入一个非常接近于天下大同理念下的社会。到那个时候人人为我,我为人人四海之内皆兄弟,是多么的令人向往啊!
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