《发现非遗之美》——灰塑
原标题:《发现非遗之美》——灰塑
灰塑,2008年经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。 灰塑俗称“灰批”,是流行于广东省广州地区的一种传统雕塑艺术,主要分布于广州市区和增城、从化一带。据记载,灰塑在唐代已经出现。宋代灰塑得到普遍应用,南宋庆元三年(1197年)始建的增城证果寺中即有灰塑“龙船脊”。明清时期,祠堂、寺观和豪门大宅建筑盛行用灰塑做装饰。灰塑有一整套独特的工艺技法,它以石灰为主要材料,具有耐酸、耐碱、耐温的优点,非常适合广州一带的湿热气候条件。此外,灰塑不需烧制,可现场施工,具有因地制宜、因材施艺的灵活性和便利性。
唐僖宗中和四年(884年),中国国内已经有灰塑用于建筑装饰的记载”。广州地区迄今所见最早运用灰塑装饰的建筑是始建于宋庆元三年(1197年)的增城证果寺,其屋脊为灰塑龙船脊,工艺较粗糙、简单,题材单调,主要用于通风和压住屋顶瓦面以免被大风吹走。
明清时期,广州地区商品经济的发达和社会的繁荣,极大地刺激了传统手工艺的发展。上至富商豪门, 下至小康之家,都注重生活环境的装饰。灰塑装饰工艺的市场空间日益扩大,以至延伸到粤东、粤北的民居。当时,广州地区修建大量的祠堂、寺庙和私人大宅,许多泥水匠因此学会做灰塑,尤其是在佛山、番禺沙湾带,几乎每个泥水匠都会制作灰塑,并形成自己独特的技艺。佛山祖庙、广州陈氏书院、顺德乐从的陈氏大宗祠,以及广州的光孝寺、六榕寺塔、广裕祠、余荫山房、锦纶会馆、大佛寺大殿,花都区的资政大夫祠、望头古村落建筑群、花东高溪村古村落建筑群、顺德沙落南村牧伯里古民居等建筑上的灰塑装饰,都是广州灰塑工艺的代表,多以民间故事、戏剧人物、花鸟瑞兽为题材,人物精雕细刻,工艺精美。
灰塑作为传统工艺,通过外观体现出了材质,结构,造型等美学特点,但就单纯的装饰形式而言,灰塑是一种介于中国传统绘画,雕塑,图形纹样之间的装饰艺术,它既包含中国传统艺术“以形写神”“追求意境”“外师造化”的审美思想,又在构图布局、形象塑造、应物随类、意境营造等方面借鉴和运用了大量中国传统艺术的表现手法。传统纹样图案是一种经常在灰塑作品中出现的装饰形式,其通常是对人物、动物、植物、日月星辰进行极度抽象化的结果,每个历史时期都有属于自己的独特纹样,纹样图案也反映了一个时代,一个地区的风俗习惯,工艺水平和审美意趣。
(责任编辑/姚泽民)
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