难怪扫地僧不敢杀萧远山,你看看萧远山的来历,扫地僧都得靠边站
原标题:难怪扫地僧不敢杀萧远山,你看看萧远山的来历,扫地僧都得靠边站
《天龙八部》小说名源于佛家术语,“天龙八部”即天众、龙众、夜叉、乾达婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽。这部作品立意于佛经,自然少不了佛法,而扫地僧则犹如菩萨的化身来点化世人,这里我引用一位神秘人士的话:
他既然一直在藏经阁中扫地,看到的应该都是少林派的武学典籍和佛经。但之后现身说法、侃侃而谈之时,他不但对“小无相功”这种旁门左道的功夫了如指掌,更对天下大势信手拈来,大有“宋辽大理吐蕃西夏吾视之若掌上观纹”之感。
可见扫地僧对于萧远山、慕容博等人的过去也是很了解的(这一点很重要),而金老先生似乎也是这样安排的:
玄因、玄生、只觉各有一股柔和的力道在手臂下轻轻一托,身不由主地便即站起,却没见那老僧伸手拂袖,都感惊异不止,心想这般潜运神功,心到力至,莫非这位老僧竟是菩萨化身,否则怎能有如此广大神通、无边佛法?
佛教虽然戒杀,但杀一魔而救天下人,说什么也得干!在这三十年间,萧远山做了多少恶事呢?为将萧峰逼到绝境,他杀了萧峰养父、养父,杀了萧峰授业恩师玄苦大师,杀了谭公谭婆、赵钱孙、单氏满门、杀了徐长老、白世镜。罪孽之重,死后定下阿鼻地狱,然而令人意外的是,扫地僧不仅没杀他,反而以绝顶神功治好了他身上的顽疾,最终将其度入佛门,成了少林有德高僧。
倘若作恶之人都能这样,那岂不是人人都去为恶?扫地僧难道是糊涂人吗?在我看来,扫地僧之所以没杀萧远山,原因就在于萧远山的来历,他是谁?他是奠定宋辽两国太平之人:
智光道:“……每逢宋辽有甚争议,你爹爹总是向皇帝与太后进言,劝他们不要动武用兵。你爹爹职位是低的,但国家大权操在太后和皇帝手里,太后和皇帝说不打仗,就不打了。宋辽不动兵戈,两国军民不知存活了多少性命,既不损折兵员,又不多耗军费粮食,百姓丰衣足食,安居乐业,那是多大的好事。”
萧远山为何这么做?看看他自己怎么说的:
“我的恩师是南朝汉人,萧远山力阻对大宋用兵,乃为了报答恩师的深恩厚德。”
而智光大师对他更给出了至高无上的评价:
“……我们却亲手害死了这样一位造福万民的活菩萨,因此大家决意保全你性命,再设法培养你成材。”
当年的萧远山之于宋辽两国,就如同《神雕侠侣》中的杨过之于宋蒙两国,两人都凭自身的能力维护两国的太平,杨过因此被封为“神雕大侠”,自此天下群雄对他号令莫敢不从,萧远山的功绩则一点不逊于杨过!这便是萧远山的来历,放眼《天龙八部》一书,除了萧峰“雁门关折箭为盟”,谁也比不上萧远山这份功劳。佛言“救人一命胜造七级浮屠”,萧远山保得两国太平,这中间又救下了多少人的性命?扫地僧虽武功卓绝,但以萧远山这个来历来看,他也得靠边站,也得赞叹一声了不起!
上文提及扫地僧“宋辽大理吐蕃西夏吾视之若掌上观纹”,自然能够知晓萧远山的过去,我认为这才是他不杀扫地僧而度化他的根本原因!
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