远离猜想和深刻，你才能发现红楼梦真正的美

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我看过很多遍《红楼梦》，但很少去看所谓红学家的研究，因为喜欢是一件非常纯粹的事情，并非是谋生的工具，更不是哗众取宠的手段，就像林黛玉喜欢贾宝玉那样单纯的不能有任何的杂质，哪怕外面红学家们热浪滔天炙手可热，我躲进小楼慢慢细细的读一读最爱的红楼梦。

红楼梦是一部命运多舛的书，在我们这个时代很难现象古代的书要想流传下来，是一件非常苦难的事情，最早的红楼梦就是大家传抄而来，因为喜欢所以才把书抄下来，能花力气抄下来，才是人们人们喜爱红楼梦的最好证明。

当时就是纯粹的喜欢，你抄一些我抄一些，就这样红楼梦这本书开始在乾隆年间流行起来，书上程伟元看到了这个机会，就找到了高鹗，搜罗了市面上能找到了的版本，但明显只有前八十回，无论如何作为一本完整刊行的著作，没有一个结局大家肯定是无法接受的。

于是高鹗就后写了四十回（最新考证说后四十回并不是高鹗所写），于是一本完整的红楼梦就这么诞生了，现在很多人觉的后四十回写的非常差劲，但终究是把一本书补齐了，可以说是书上程伟元做了一件非常了不起的事情，就像现在的很多事情一样，很多难以实现的伟大梦想，最终都是靠着商业完成了。

书完整之后，大力刊行，这样就形成了现在通行的120回红楼梦，大家因为喜欢所以这本书才会有市场，才能在实施变迁和无数的文学作品中，不断地换发新的生命力，被一代又一代的人所推崇和喜爱。到了近代以胡适为代表的人，才用了西方了理论来研究红楼梦，系统性的来对红楼梦的作者，写作背景等做了全方位的考证，这股风气本来是好的，但走着走着就走上了一条走火入魔的不归路。

太多的人来牵强附会红楼梦，说红楼梦映射了各个人物和各个故事，可以说你如果真的去套用，红楼梦几乎可以套进任何故事，整个红学界大家都在比这看谁解读的更深刻，看谁解读的更离奇，看谁能更加深挖出背后的故事，有人甚至研究红楼梦的某一点到最后，居然连红楼梦都没有好好读过。

红楼梦必须要回到文本本身，我们是因为喜欢红楼梦本身才去看他的，一本小说最基本的就是好看，好看才是小说最基本的素养，为什么现在老师给学生推荐的各类文学名著很多学生都读不下去，就是因为不好看，好看是一本书的灵魂所在。

看红楼梦就看红楼梦本身，那些深挖的也是在充分喜欢和了解的文本本身之后，在去慢慢体会和品味红楼梦背后的故事，但喜欢小说本身才是最根本的，连文本都没有多度几遍，就去深挖红楼梦的各种文本时没有的故事，显然是本末倒置了。

摒弃那些争奇斗艳的奇葩言论，回到红楼梦本身在文字中仔细体会那种优美，红楼梦的好看不再情节，而在细节，只有那些细节才是最让读者欲罢不能的，仔细品味那些细节能让我们对美，对生活有一个全新的认识，情节要放在细节的后面，这样才是读红楼梦的正确方式。

我喜欢红楼梦，喜欢他的文字喜欢细细的品味文字里的美，但是绝不做咬文嚼字深挖背景的红学家，我只是一个普通的读者，静静地追寻自己喜欢的那一方净土，不为谋生不为哗众取宠，只为在这五光十色光怪陆离的世界里，寻找到属于自己的一方安静的书桌。

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