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入道首先要拜师，师父是最重要的指引者

来源：生活好品牌时间：2021年03月24日 22:40

原标题：入道首先要拜师，师父是最重要的指引者

道门中拜师是有很高的要求和很神圣的事情，有的时候一位师父要多次考验徒弟的心性，方可收徒。作为弟子也不可盲目的拜师，因为拜师后，变将称呼由师傅改为师父，一日为师，终身为父，师父之恩同再生，大如天，因为作为徒弟一定也要充分了解和审视自身是否诚心拜入门下修行，万不可一世冲动，胡乱拜师，当然真正的师父也不可能随意的收徒。古人云：弟子不必不如师，师亦不必贤于弟子。道门之中，修行理解福慧不同，出身，背景亦有很大的差异，所以弟子未必不如师父，师父也未必就一定比弟子强很多。正所谓青出于蓝而胜于蓝，所有的师父都希望自己的徒弟超越自己，广扬大道，发扬光大的。

修行先做人，做人先行孝。拜师之后应该尊重供养师父，这是数千年来中国所行的孝道，孝顺父母是孝，孝师父亦是孝，对待师父应该和双亲等同对待。能做好这些的弟子，才能得祖师爷庇护保佑加持。对师父的孝除了经常看望，一些必要的供养也是天经地义的，不过尽力而为，不必强求，更不必和师兄们攀比，完全没有必要，很多师父没有要求这些，但是作为徒弟应该自己主动行孝的。

师父领进门修行在个人。道门之内，师父有时候会收比自己年长者为徒，这都是很正常的，道门之中，弟子拜师，只是将自己渡入玄门道门之中，我们真正所修是大道，皈依的是三清道祖。其实师父将弟子渡入玄门道门之内，师父的使命已然完成，剩下的就是弟子自身的修行和感悟了。所以，师父还能抽时间经常帮你解疑释惑，那就表明师父很是器重你的了，对此应该感到庆幸和知足。

作为出入门弟子，不应奢求过多，自己修行长进的慢，或者师父没有亲传秘术秘法，也不该对师父有抱怨之心。玄门之内，良莠不齐，修行的理解也各不相同，不可能上午拜师，下午就想传法传授，明天就想什么都学会运用自如，那是不现实的，所有的术法修行，都是建立在自身的修为之上，没有长年累月的修为怎么可能承载的了别人数年甚至数十年的修为感悟呢？经常出现一些弟子因为一些传授修行之事于师父和师兄们产生隔阂分歧，渐渐疏远慢慢淡出，或者转头他派，其实都是心态问题，以及拜师时的初衷初心并非在大道修行上，是有追求目的的，一但没有达到自己的预期或者觉得达不到，就立马心中无师，恶言相向，其实大可不必，如果单纯的追求一些术法，秘术之类完全可以不修道拜师，这与修大道的心是有违背的。道宗门下，弟子良莠不齐，文化程度高低不同，有的出口成章，有的表达费力，有的性格怪，有的随和宽厚，有的性格外向，有的不善言谈，但是只要进入道门，成为三清祖师弟子，都要清空自己，清净内心，顺其自然，从而修得与道合真。万不可因为各种利益之事你争我抢有违道祖垂训，这样做只会与道渐离渐远。入道后无论俗世有何成就有何大才，万不可持才自傲，目中无人，应该韬光养晦，静守内心，平静修行，方能感悟自身的道，与道合真。若自知技不如人者也不必自卑。老子说：为学日益，为道日损。修道的目的是磨去身上的菱角，然后和光同尘，所以，从修行的角度看，大家都一样，只要精进些，志心向道，持守正念，不走邪门歪道，何愁道业不成？

入道之后，师父只是在道业中的指引者，我们都是三清道祖的徒弟，也许终其一生所修，也未必能修成正果，修有所成，但是即入道门就好比找到了回归本我的大路，虽然路上坎坷挫折荆棘不断，但是我们每个人对于本我的追寻，对于大道的追寻深深的印在我们的天魂之中，只要用心真心诚心去修，一定会有属于自己对于大道的感悟。

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