武志红：女人要活到多少岁才有资格为自己而活？

原标题：武志红：女人要活到多少岁才有资格为自己而活？

心理学家荣格说，每个人都可以拥有两次人生。第一次是活给别人看的，第二次是活给自己的。第二次人生，通常是从四十岁开始的。

四十岁前，我们需要不断地成长，需要和不同的人打交道，恋爱，结婚，生孩子，面对生活的种种考验，很难获得自由，实现自己想要的人生。四十岁后，我们会获得相对的自由，会去攀登一种高峰，去创造自己想要的人生。

为了更好地寻找更好的生活，我们专访了知名的心理学家、作家武志红老师，请他来为我们的第二段成长，给予好的建议和方法。

他在新书《和另一个自己谈谈心》中，用不同的主题书写了梦想、孤独、成长、自恋等各个角度人会遇见的问题，以及解决的方法。但愿能够帮到你。

作者： 韦娜

两个梦想——你要和另一个自己谈谈心

Q1：为什么有的人能撑得住无能为力的大事，却会被无能为力的小事击垮呢？

武志红：因为这里面可能藏着这样一种自恋：小事是我能掌握的。

我们会容易认为，事情越大，越不容易受自我控制，事情越小，越容易受自我控制。所以对控制大事的预期会低，对控制小事的预期会高。因此，后者反而容易引起崩溃。

还有一种常见的情况是，大事失控时，自己不能崩溃，因为那是真崩溃，而小事失控时，自己崩溃，是相对安全的。

Q2：你在新书《和另一个自己谈谈心》的037页写，边界问题有个非常直观的隐喻：鸡蛋的壳。我们发现越来越多的父亲缺席，导致女性越来越坚强，越来越不信任男性，甚至不愿婚育。这种心理，应该得到怎样的指引，才能走出困境？

武志红：应该是，现代社会，男性缺席的情况，要好过传统的中国社会。

只是，现代女性的空间越来越大，可以反思、选择的空间越来越大，因此越来越能呈现对男性和婚姻的恐惧与抵触。这算是一种进步，所以也不存在“走出困境”了。

Q3：一个很有创造力的人，一直尝试，一直不能如愿地获得他想要的结果。那些袖手旁观的人反而获得了一种全能感和清白感，一起打击这个创造力很强的人。老师怎么看这件事？

武志红：这一点可以使用鲁迅的隐喻：苍蝇一直在嗡嗡嗡地嘲笑失败的英雄，然而再完美的苍蝇终究是苍蝇，而失败的英雄仍然是英雄。

孤独的力量——真正缓解累的方式，是进入关系

Q4：为什么你会写孤独的人，内心的黑暗最多？彻底孤独的人，是内心基本被黑暗人性充满的人？

武志红：生命力被看见，就会成为光明的生命力，如不被看见，就会堕入黑暗。孤独的人，的确是最难被看见，因此黑暗反而可能是最多的人。

Q5：如果一个女人想单身过这一生，同时，她又被周围的人攻击或不理解，她应该怎样来面对别人，或支撑自己？

武志红：当一个人的内在很坚定时，的确对别人的说法就会不太在意了。如对别人的说法太在意，那要问问自己，为何如此在乎别人的看法？

有可能，只是她太容易在乎别人的看法，那对她而言，过一种特别的、反传统的活法，是并不容易的，相反过普通的生活，压力会小很多。

也有可能，是她自己对单身过一生，也并不笃定。例如，这可能是一种求亲密而不得、退而求其次的选择。这里面会藏着不甘。

总之，选择个性化的活法，需要坚定的个性化自我。

Q6：人到中年，突然失业，迫于经济压力，重新投入新的工作中，却有种别人欺负她的错感。由此，她会更敏感。她这样的情况，还可以拯救自己吗？

武志红：这是中年人的一种常见危机，他们容易想：我在职场上混了这么多年，能力、权力和地位等等都得比别人高，即，“我可以欺负你们年轻人”。

但当发现事实相反时，即自己投入新的工作时，反而方方面面不如年轻人，于是觉得“年轻人欺负了自己”。

这也是一种自恋，中年人的职场自恋，放下这个自恋，尊重现实，拯救自己不难。

Q7：夫妻关系为什么是家里的核心关系？为了孩子读书，异地夫妻牺牲了夫妻关系，这种婚姻如何自救？

武志红：因为夫妻关系是家里的定海神针，夫妻情感，是一个家庭的基石。这种情况，想办法增进夫妻情感就好。

成长的方式——哪有什么问题，一切都只是存在

Q8：你在书中写道，最可怕的感觉，是不存在感。如果一个人在工作和生活中，都找不到那种存在感，她应该怎样去寻找？

武志红：存在感，建立在自己的意志和感觉之上，所以这样的人，可以学习在生活和工作中，去尊重自己的感觉，按照自己的感觉去做选择。可以很坚定，并且从小事开始。

如果不存在感太重，那么通常自己很难自我修复，找一位优秀的心理咨询师，借助这个关系的专业帮助，是很有必要的。

Q9：一个不敢离婚的女人，原因是她不敢面对失去婚姻后别人的评价，她该如何看待外界的评价呢？

武志红：现代社会，对一个离婚者的外在评价，友好了无数倍了，社会已经能普遍接受离婚的选择了。

如果还是非常在意外在评价，其实这是一个投射，即，不是别人对她指指点点，说她是一个不幸的离婚的女人，而是她自己的内在在这样评价自己。

所以她要处理的，是离婚带给她自己的失败感、羞耻感，而不是外在的评价。

Q10：当一个女人想去工作或创业，却又被家里阻拦逼迫去做全职太太，她想坚定地去做自己，其实是有难度的。她应该妥协还是继续去追求自己想要的生活？

武志红：以我的经验看，人总是可以选择按照自己的意愿去生活的。如果有外界的鼓励，这的确是非常重要的因素。但人如果有强大的内心，是可以影响周围。

Q11：你在书中写道，活着，就是不断地拓展自己的觉知力。这种觉知力，相对应的是大多数人的麻木吗？

武志红：麻木是一个相对简单的词汇，对应着的也就是敏感，即一个人对自己的情绪情感和体验有很好的觉知力。

但觉知是一个简直无限范畴的东西，例如可以觉知潜意识，而且潜意识无穷无尽，有个人历史的潜意识，有集体潜意识，还有佛学说的阿赖耶识。在这个方向，觉知力没有尽头。

为何会自恋——真实，才是修行的开始

Q12：你说，全能自恋最集中的表现是，你要听我的。这种自恋所形成的控制欲，我们应该怎样和这种有控制欲的人相处，或打破他这种自恋呢？

武志红：如果控制欲望太强，生活又不好的，可能得远离。

如果控制欲望很强，但自己生活又比较好的，通常还有回旋余地，可以通过在小事上坚定表达并捍卫自己的立场，同时采取不含敌意的坚决，这种态度，来守护自己边界。

但如果是自己的亲人，那通常得是，有基本满足，也有清晰边界，这种双重方式，来和他们相处。

Q13：你在文中写道，如果你只想做一个简单的好人，周围的人就会变坏，所以，要先照顾好自己，为什么我们的好，会折射出别人的坏呢？别人会欺负或不在意老好人吗？

武志红：当一个人太好，而且又是非常简单那种，那就是在对周围人说，你可以欺负我。所以遭遇欺负也是很常见的事。

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*注：配图来自网络

*作者：韦娜，作家，慈怀访谈录主持人，著有《所谓世间，不就是你吗》等散文集和小说。本文首发慈怀读书会（ID：cihuai_dushuhui），因书明理，以慈怀道，转载请在后台回复“转载”。

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