金刚经应无所住行于布施 没有分别心的人最快乐

原标题：金刚经应无所住行于布施 没有分别心的人最快乐

复次 须菩提 菩萨于法 应无所住 行于布施 所谓不住色布施 不住声 香 触 法 布施

须菩提 菩萨应如是布施 不住于相 何以故 若菩萨不住相布施 其福德不可思量

须菩提 于意云何 东方虚空可思量否 否也 世尊

须菩提 南西北方 四维上下虚空 可思量否 否也 世尊

须菩提 菩萨无住相布施 福德亦复如是 不可思量

须菩提 菩萨但应如所教住

这边呢 复次 就是再来 须菩提 就是佛对须菩提的说的

菩萨于法 应无所住 行于布施 也就是说 当菩萨在利益 六道十类众生 在渡六道十类众生的时候

对这个法 应该无所住行于布施 所谓无所住就是什么样呢

你在布施这个法的时候 心中啊 不起任何的这个念头 不起任何念头 是包括哪些念头呢

包括就是 这个四相 就是有我相 人相 或者有一个 会说法的我 或者是有一个 能听法的你 这个人

或者是众生 这些呢 都不能有的 应无所住 行于布施 也就是 心中 没有一个众生的 一个观念

因为 这些都是未来佛嘛 所以 哪来让你去想 这个 我 人 众生 寿者 这个不行的

否则的话 你这个 就变成有一个分别心了

所以 菩萨在行于布施的时候 要是 你的发心 不对的时候 你反而是有妨碍的 你要晓得哟

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