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移民带来的广德四合独特文化——火狮灯

来源：生活好品牌时间：2020年11月08日 06:55

原标题：移民带来的广德四合独特文化——火狮灯

四合乡政协工委

第826期

“马灯尾、龙灯身、长马耳、狮子头，胸前下两蟹足捧着红绣球，灯下方撑一两根木棍，两根细绳一根连灯头，一根连灯尾，再和木棍相连。”这么奇怪的做法，到底是什么灯呢？这就是发源于四合乡宏霞村独特的“火狮灯”。

说到火狮灯，就必须说到它的由来，叫“移民中的不打不相识”。清同治年间，为响应清廷的移民令，湖北籍的移民们带了简易的生活用品及粮食，怀揣着对新生活的向往，踏上了去异乡谋生的道路。他们一路沿江而下，辛苦异常，可是落脚何处呢？听说去广德南乡的人不多，大片土地无主，而且这里青山环绕、绿水潺潺，宜居宜室，便决定去南乡安置他们的新家。经过多年的开垦荒地和苦心经营，移民们在此逐渐过上了稳定安祥的日子。

为庆祝安定下来的幸福生活，每逢正月迎春赛会、喜庆日子等，他们都要举行各种传统的龙灯、马灯、鱼灯、旱船、地花鼓等舞蹈、戏曲表演，吹吹打打，欢天喜地好不热闹。虽然热闹，但是移民百姓来自不同的地方，原籍地的信仰、娱乐方式又千差万别，这就使得大家在这喜气洋洋的日子里不免发生口角而闹得不欢而散。

四合乡宏霞村是大山深处的一个大村庄，村中间有一条山洪冲击而形成的南北走向的分水埂，分水埂上长有高大而茂密的黑松，将宏霞村一分为二，东边称为上村，西边称为下村，移民到来时就自然以原籍地与族群分别在上、下村定居。

上村移民原籍地在大河边上，经常受到水患的影响，因此对龙王有着十分敬畏的心态，就在上村建起了龙王庙；下村移民原籍地就有祭拜武神庙的传统，因此就在下村建起了武神庙。上村移民传统上喜欢玩马灯，移民到这里依然是玩耍马灯；而下村移民原籍地有春节期间玩龙灯的传统，因此移民四合后仍然玩龙灯。

春节期间，下村的龙灯要到上村玩耍，上村人会认为是对龙王的不敬，因此会阻止下村的龙灯前来；而上村的马灯路过下村去别处玩耍，也经常会被下村人认为是对武神的不敬而受到阻拦，因此两村经常为玩灯发生纠纷甚至引发械斗，官府多次调解也不见效。

一位叫吴伯相的老人，他移民这里后曾回湖北老家一次，在湖北老家的街市上看到一种儿童玩耍的造型奇特的小狮子灯，从中大受启发，回来后慢慢琢磨改造两村玩灯的形式。于是就有了文章开头所说的这种造型奇特的火狮灯。

整个灯小巧玲珑，身体的各部位都能操控得十分灵巧，惹人喜爱。火狮灯分为头、身、尾三大部分，头部有一对可活动的眼睛，血盆大口处有舌头、绣球、还有一对可摆动的大耳，嘴部两边还有一对蟹的大螯，头是狮子头、身是龙的细长身体、尾是马尾。火狮灯的表演有着严格的规制，一般是正月期间出灯，出灯之前，全体演员都去武神庙和龙王庙祭拜，然后才能出发走村串户地进行表演。

传统火狮灯的整套表演共分为六个环节：拜门子；表演火狮舞；旱船边唱《采茶调》边舞蹈，火狮子在四角表演；渔灯、虾灯唱《汭河湾》，火狮子在四角表演；四盏王子推磨灯边唱《闹五更》边表演王子推磨的故事；最后是地花鼓上场，火狮的表演一直穿插在六个分段中，直至最后的谢幕。

“不打不相识”的奇灯初现后，对于上下两村来说都不带任何的偏见，很快两村每家每户都喜欢上了这个可爱的小奇灯，从此两村之间再也没有因为玩灯不和而起争执。两村村民的关系逐渐缓和，并开始互有往来，日子过得越来越红火，百事顺心。人们认为这种奇灯带来了好运，所以给他取名为“火狮灯”，谐音“和事”。当地人认为火狮灯能带来好运，于是纷纷拜吴伯相老人为师，学习火狮灯的扎制方法与表演技术，火狮灯的表演由此而兴旺起来。在学习火狮灯的制作与表演过程中，上、下两村的人共同进步、共同交流，更加促进了睦邻友好的和谐村民关系。

现今，火狮灯已传承至第五代。第四代传承人景礼祥被当地火狮表演者公认为火狮灯表演第一人，他制作的火狮灯外观精美，让人叹为观止；并且他表演的火狮腾跃、打闹、亲昵甚至是狮子的喜怒哀乐都让人印象深刻。火狮灯已经成功申报为安徽省非物质文化遗产，进入了省非遗名录，更加有利于火狮灯的传承与发展。四合乡政府在火狮灯的传承与发展中给予了大力支持，每年乡里的大型文化活动和春节期间都会邀请火狮子团队来表演，寓意“开门红”。

四合，历史移民的小镇，在一呼一吸间都能感受到因为移民而带来的文化律动，火狮灯就是其中的典型代表。