首页社会那个为救病母割肉炖汤，一件佛衣穿40年的安徽僧人，现在生活如何

那个为救病母割肉炖汤，一件佛衣穿40年的安徽僧人，现在生活如何

来源：生活好品牌时间：2020年12月04日 10:56

原标题：那个为救病母割肉炖汤，一件佛衣穿40年的安徽僧人，现在生活如何

引言 “孝道”是我国非常重视的美德之一，它源于我国的祖先崇拜，在西周时正式作为一个伦理概念提出。古代奉行千年的儒家学说将孝悌作为了伦理道德的中心，《孟子》中说：“人人亲其亲，长其长，而天下平。”故而在数千年传承中，孝已经成为中华儿女沉淀在骨子里的一种品德，如《二十四孝》等故事在今人看起来有些夸张，却是古代奉行的模范。 01

除了《二十四孝》中的故事外，我国还有很多与孝顺有关的故事，其中觉定法师割肉奉母的故事同样令人感动。觉定法师俗名陈多兴，出生于安徽省太湖县北中镇。安徽太湖原本就是一处佛教兴盛之地，更是中国佛教宗派禅宗的二祖慧可、三祖僧璨的驻锡之地。在这里生活的人们大多受到禅宗的影响，也有许多和尚远道来此地讲经或者朝圣。

▲觉定法师陈多兴照片

陈多兴五岁时遇到了一个游方和尚，觉得他与佛有缘，于是便点化了他。六岁时，他便随姑姑到北中镇的塔纳庵礼拜佛陀。自此，他有空便在家学做木鱼，或者用泥雕塑佛像，并虔诚礼拜。14岁时他到塔纳庵请求师父解惑并开示佛法，当时师父劝他要多行善事、孝养父母，他一一照做。两年后，当他认为自己可以静下心来专注于佛法的时候，他再次来到塔纳庵，这次师父正式收他为徒剃发修行，赐法号为“觉定”，年仅16岁。

▲寺庙照片

觉定法师与母亲的关系是非常亲密的，他孝顺母亲也并不只是因为师父的教导。原本陈家祖祖辈辈殷实富裕，偏偏到了他这一代家道中落，家境十分贫寒。雪上加霜的是，幼年时他的父亲就去世了，他和母亲以及几个兄弟相依为命，母亲一个人辛苦将四个孩子拉扯长大。由于家境贫困，兄弟四人都没有读过书。在正式出家之前，这些都是陈多兴心中的烦恼和牵挂，虽然出家后不断修习佛法，不再关心外物，但对母亲的牵挂是不变的。

出家后，觉定法师白天依旧在家帮母亲做农活，晚上才回到庵堂内诵经礼佛。几年后，兄嫂还与他分了家，说他既然淡泊名利，便不予他几分家产，但却把奉养母亲的责任甩给了他一人。觉定法师则毫不犹豫地答应了，丝毫没有与兄嫂产生争执。在他看来，母亲含辛茹苦抚养他长大，他奉养母亲是应该的事情。

▲陈多兴照片

觉定29岁时，母亲生了一场大病，他曾经遍访周边名医无果。随着母亲的病情日益加重，觉定的心也如同在火上炙烤。到后期母亲几乎什么都吃不下了，身体日渐消瘦。直到有一天，母亲突然含混着说想吃肉。觉定法师是出家人，不可随意杀生，但他又十分想要满足母亲的心愿，于是为了救病母，他将自己手臂上的一块肉割下炖成了肉汤喂母亲喝下。也许是诚心感天，母亲此后竟渐渐恢复了。

▲陈多兴手臂照片

1966年，全国兴起了“破四旧”运动，觉定法师家中也遭遇了一场洗劫。百余人来到了他家中，将所有的用具全部砸碎，打碎了屋顶的瓦片，掘地三尺搜寻佛经。觉定法师则早早做好了准备，他将各种佛书都剪开一个角，预先誊写好副本，将副本和剪下角后的佛书都藏到了野外安全的地方，只把这一个个角烧糊做成假象。然而，疯狂的人群没有就此罢休，次年他们砸掉了塔纳庵的佛像，烧毁了寺庙，只有少部分经书被僧人们抢救出来。

▲陈多兴与村民修筑寺庙照片

当时，庵中原本的僧侣和尼姑也都被赶出来，所有人都被安排到队里工作，禁止烧香拜佛。觉定法师在生产大队干活期间经常用三根毛草杆当作香烧，正是佛家所说的“重心不重像”。抱着为人民谋利益的事情就是善事的心思，他干活的这几年也不辞辛苦。1979年，一切恢复常态，觉定法师渐渐有了恢复庙宇的心思。1981年正月初一，他做了一个梦，梦到观世音菩萨将他引到金龙山中，让他在此重建庙宇。

结语这一年正是落实包产到户责任制的时候，经镇上协商，所有人都同意将山上的一块地作为寺庙用地。如今，觉定法师经过数十年不断努力，终于在山中建成了一座颇有规模的正觉寺。为了节省资金，他一双破旧的鞋子穿了足足40年，同一件佛衣缝缝补补也穿了40年。“择一事，终一生”，这样的人让人忍不住心生敬意。

参考资料：

《孟子》

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