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优波笈多尊者教化放开双手,商人阿鸠留的奇遇,田文为子孙谋

来源:生活好品牌 时间:2021年01月14日 08:20

原标题:优波笈多尊者教化放开双手,商人阿鸠留的奇遇,田文为子孙谋

优波笈多尊者教化放开双手

南天竺国有个比丘,修行、学习十分勤奋,从不懈怠,而且他遵守佛法戒律,从不违犯。几乎南天竺所有的人都认为他是一个很好的比丘。

但是,比丘对日常生活是否舒适十分讲究。沐浴时,一定要用温水洗澡后,要用酥油擦抹身体。甚至对饮食也很挑剔。也因为如此,他修行了许久,未有进步。为此,自己也十分苦恼。

这时,他认为只有神通广大的优波笈多尊者才能帮助他。于是,比丘不辞劳苦,跋山涉水,终于来到优波笈多尊者所住的寺庙。

他见到优波笈多尊者后,虔敬的向尊者说:「尊贵的法师!不知能否请教一个问题?」

优波笈多尊者对他说道:「远道而来的比丘,有什么问题就请说吧!」

比丘见尊者态度十分谦和,就向他述说多年勤苦修行,却始终没有开悟的苦恼。最后他诚恳的请求尊者:「请您指点迷津,为我讲解佛法,使我能够早日开悟!」

优波笈多尊者审视眼前这个比丘,知道他未能开悟的原因,是在于他的心思被享受的欲望所束缚,因此当然不可能修得正道。

他对比丘说:「只要你愿意遵从我的教导,我才能帮助你,你看怎样?」

比丘立即笑逐颜开,高兴的答应道:「只要您能让我更瞭解佛法,修得正果,我什么都答应!」

「那好,现在天色已晚。你先去休息,明天一早再来找我。」说完,优波笈多尊者便请弟子,为比丘安排食宿。

第二天天刚亮,四处一片朦胧,优波笈多尊者就带着他走出僧房,走到了寺外的山上。

山上有一株又高又壮的树。优波笈多尊者对比丘说:「现在先请你爬树上去。」

比丘茫然的看看尊者,就听从了吩咐,吃力地爬上树。尊者要他用双脚夹紧树干,双手抱紧树干,比丘虽然不明白优波笈多的意图,但他还是照办了。

一会儿后,优波笈多尊者施展神通,在大树下变出了一个很大很深的坑。比丘在树上看到这个深不见底的坑,非常担心,万一不小心摔下去,那可就完了。

这时候,尊者站在深坑边对树上的比丘喊道:「请你松开两只脚。」

树上的比丘不知道原因,仍遵照吩咐做,于是全身的重量就都落在紧抱着树干的双手上。

过了一会儿,优波笈多又在树下叫道:「请你再松开一只手。」

树上的比丘遵照优波笈多尊者的吩咐又放开了一只手。这样他越来越感到吃力了。

这时,树上又传来了优波笈多尊者的声音:「请你把最后的那只手也松开。」

比丘可着急了,他大声喊道:「大师!我再松开这只手的话,就会掉入坑中摔死的!」

优波岌多尊者却说:「我们可是早就约好的,你必须听从我的吩咐、教导,这样我才能为你指点迷津,让你对佛法有更深的认识,修行才会有进步。你现在怎么能够违背我的话呢?」

待在树上的比丘无奈的说:「好吧,我放手!」直到他坠下,才顿时明白自己挑剔食物、穿好睡好等特别爱护身体的念头,正是阻碍了自己进步的绊脚石。

可是一瞬间,大坑不见了,他稳稳当当地站在优波笈多尊者的身旁。随后,尊者针对他的问题为他讲解佛法。

他又经过一番认真勤苦的修行,终于得到很好的成果了。

商人阿鸠留的奇遇

有个富有的商人叫阿鸠留,他生长在山林之中,经营山产货物,从不曾见过大海。由于向往大海出产的珍宝,他决心要去大海里寻宝。

他和五百位伙伴向南海那一边慢慢前进。走了几天,粮食快吃光了,却没看见水源和草地的踪迹,牲口也没有力气再走了,于是阿鸠留派了几个人和自己分头去找寻水源。

找著找著,阿鸠留忽然看见一座树林,于是提起精神,快马加鞭的向树林的方向骑去。快到树林边时,他看见一个壮硕的男子从树林深处走出来。阿鸠留非常高兴的问:

‘您是这里的主人吗?求您救故我吧!我好几天没喝水和吃东西了。’

那人听了阿鸠留的话,便高举著右手,从指端流出泉水,味道甘美还有香气。阿鸠留赶紧大口大口的喝著,喝到满足了,水就不再继续流出,好像有机关似的,可以随意开启关闭。

男子把手放下后又再次举起,这次换美味的食物从五指指端涌现。阿鸠留拼命的吃著,吃饱后过了一会儿,突然大声哭了起来。

男子问:‘客人为了什么事而痛哭失声?’

阿鸠留回答:‘我自己的饥渴解决了,但我还有五百位伙伴和许多牲口,这三、四天来他们没得吃、没得喝,就快支撑不住了,我想到这点就非常难过。’

男子说:‘那你快去将他们带来吧!我可以帮忙解除大家的饥渴。’

阿鸠留听了,赶快回原处将众人带来。男子见众人来了,便高举右手,从指端流出甘甜的泉水和美味的食物,供给众人与所有牲畜,一直到大家吃饱了才停止。

等到大家吃饱喝足后,男子好奇的问:‘你们要去什么地方呢?’

阿鸠留回答:‘我们要到大海搜寻珍宝。’

男子听了,笑一笑说:‘你们要什么样的宝物,可以随个人的心愿,从我手指中求取。’

说完便高举右手,从五指指端变出金银、琉璃、水晶、珊瑚、玛脑、琥珀、贝壳、珍珠等各种宝物,众人都能随自己的心意领取,一直到所有人都心满意足才停止。

然后男子对大家说:‘你们拿了这么多宝物,回到家乡后,记得一定要发自真心的布施贫穷,千万不能吝啬,吝啬的人终究会会堕入困苦的,慷慨的人才可以享用无尽。’

阿鸠留听到这番话,合掌恭敬的问:‘贤仁的先生啊!您究竟是什么人?怎么会有这样奇妙的神力呢?’

男子说:‘我是薛荔王。前世我是一个非常贫穷的人,虽然贫穷,心地却常保持纯净,敬重佛教徙和一切有道德的人。我因为贫穷不能布施,看见其他人布施时,总是心生欢喜,在一旁赞美著这样的善行。

当时迦叶佛涅槃圆寂了,所有佛教徒都出来劝募化缘,当他们来到我面前向我化缘时,我说自己一无所有,但是遥遥指著城中,告诉他们哪一家既慷慨又有善心,可以求得饭食。我看见他们乞求到斋食,也替他们欢喜。

后来,国王替迦叶佛建造七宝塔,我常常伸手放到搭上,发心祈愿,希望自己得到多种福分。国王进献物品入佛塔时,我也伸手发心祈愿自己能得到许多福报。

只恨我目己贫穷,手中没有任何物品,从来不曾进献斋食给修道的人,死后仅仅做了薛荔王,何因为我前生见到人做善事便替他欢喜高兴,所以现世让我的手指指端叫以顺心放出一切宝物来。’

阿鸠留听了男子的话,感叹的说:‘我以前不相信有前世今生,也不相信善有善报、恶有恶报。今天我亲眼看见这种事,从今以后我要多做善事,满足他人的心愿。’

后来阿鸠留回到家,马上发大善念布施,,每天共养无数有道德的修行人。因为这段因缘,阿鸠留死后便投生到天界。

田文为子孙谋

田文是齐国丞相田婴的儿子。他在少年时就开始显露卓越的才华。

有一次,田文问父亲:“儿子的儿子叫什么?”

田婴随口回答道:“孙子。”

田文又问:“孙子的孙子叫什么?”

田婴回答:“玄孙。”

田文紧接着又问:“玄孙的孙子叫什么?”

“不知道。”田婴答不上来了,不耐烦地反问儿子:“你问这些干什么?”

田文这才道出自己的真意:

父亲已经担任了三代君王的丞相。这么多年来,我们家的财富虽然增加了很多,却没有一个德才兼备的人愿意投奔我们。

我们家里的姨太太们天天穿着绫罗绸缎,而许多贤士却连粗布旧衣也穿不上。

即便如此,父亲还嫌家财不够,想尽办法积累财富,还准备把这些财富留给那些连怎么称呼都不知道的后代!

田婴听了儿子的话,又惊又喜,认为他是个目光远大的人,从此对儿子另眼相看,让他主持家政。

田婴去世后,田文继承了父亲的封地,人们尊称他为孟尝君。

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