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百年玉器字号“济兴成”此三字之起源

来源：生活好品牌时间：2021年03月16日 11:12

原标题：百年玉器字号“济兴成”此三字之起源

济——济传承之精神

济，出自品牌创始人“高济川”名字中的济字，意为让高氏后人传承其德艺双馨的精神品格。

济川精神

高济川名字中的“济”本义为互帮互助，也有后期与玉行业内人士同舟共济的精神体现。

学习精神

年少时期的高济川天资聪颖、勤学苦练，且对相玉、玉雕设计悟性奇高，入行几年便深得玉器业内人士的认可。

钻研精神

玉器制作的精髓是设计，而相玉则是设计的基石！高济川是20世纪初公认的相玉大师，在那个时代其相玉、解玉的实力可谓无人能出其右，他设计的玉器自成一派。时光荏苒，高济川最终以其精湛的相玉水平、自身长期积累的实践经验、德艺双馨的品格，成为了中国一代相玉大师。

创新精神

民间玉器以小型制品居多，而济兴成创始人高济川突破性、创新性地以大型玉器为主要作品，就此拓宽了中国玉器的样式。

工艺精神

当年的“高氏活”可谓炙手可热，以至于客户在济兴成玉器作坊采购过程中，仅听说了高济川对原石的初步构思和设计，便迅速预定抢购该作品。

诚信精神

高济川以其正直磊落的人格魅力，获得了众多行业内人士的信赖，高济川与“济兴成”这六个字都是当时玉器业内的金字招牌。

兴——兴文化之发展

兴，意为“振兴”。

制造皇家御用品的专门机构——造办处，其玉作是重要作坊之一，承做玉器、珠宝等贵重物件，造办处内玉工都是来自全国各地的高手，为皇室宫廷雕琢了大量精美玉器。

后来由于清朝政治的动荡，在皇室的覆灭与造办处的没落之下，大批的造办处玉作师傅离开了清宫外出谋生，但是空有一身好手艺的他们缺乏其他生存技能，于清朝宫廷中所学的琢玉手艺在宫外毫无用武之地。

长期以来，造办处玉作师傅为了提升自身的谋生技能便逐渐荒废了过去的琢玉手艺。于是，高济川就此组建了北派玉器圈子，将造办处的宫廷师傅聚集到一起，重振北派宫廷玉器工艺，振兴中国传统玉文化。

成——成千古之美誉

成，意为“成就”。

“玉”字始于我国最古老的文字商代甲骨文和钟鼎文，该在古人心目中是一个美好、高尚的字眼，在古代诗文中，常用玉来比喻和形容一切美好的人或事物。

根据《礼记·学记》记载，所谓“玉不琢，不成器。人不学，不知道。”，意思则为在经历了精心雕琢后，方可成就大有用处的玉器；此话用于告诫世人，若不刻苦学习，就无法使自身品德有所成就。

因此便有了“君子比德于玉”、“君子无故，玉不去身”的说法。玉文化历史源远流长，其底蕴一直深刻影响着华夏子孙。

而玉器作为中华民族的国粹之一，“高氏活”就是在济兴成的传统玉器作品中，创新性地加入了中国古代商周时期青铜器皿的器型、线条与纹饰元素，匠心雕琢出大量玉器佳品。

以民国时期出品的翡翠玉鼎为例，该作品造型大气端庄，线条精炼生动，青铜纹饰更显雅致精美，通体刚柔并济、和谐统一，玉石材质独特的温润光洁甚至淡化了青铜器的狞厉与神秘，同时也增添了几分柔和韵致。

高济川在传统玉器之上融入创新思维，开拓了中国传统玉器的器型、纹饰、样式，为成就中华传统玉文化的传承与创新做出贡献。

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