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《法华经》十方诸佛云集娑婆世界

来源：生活好品牌时间：2020年11月25日 06:55

原标题：《法华经》十方诸佛云集娑婆世界

（第一百三十三段）

【大乐说白佛言：世尊！我等亦愿欲见世尊分身诸佛，礼拜供养。尔时佛放白毫一光，即见东方五百万亿那由他恒河沙等国土诸佛，彼诸国土，皆以玻璃为地，宝树、宝衣、以为庄严，无数千万亿菩萨、充满其中，遍张宝幔，宝网罗上。彼国诸佛，以大妙音而说诸法，及见无量千万亿菩萨，遍满诸国，为众说法。南西北方、四维、上下、白毫相光所照之处，亦复如是。尔时十方诸佛，各告众菩萨言：善男子！我今应往娑婆世界，释迦牟尼佛所，并供养多宝如来宝塔。

时娑婆世界，即变清净，琉璃为地，宝树庄严，黄金为绳，以界八道，无诸聚落、村营、城邑、大海、江河、山川、林薮。烧大宝香，曼陀罗华、遍布其地，以宝网幔，罗覆其上，悬诸宝铃。唯留此会众，移诸天人、置于他土。是时、诸佛各将一大菩萨、以为侍者，至娑婆世界，各到宝树下。一一宝树、高五百由旬，枝、叶、华、果，次第庄严，诸宝树下、皆有师子之座，高五由旬，亦以大宝而校饰之。尔时诸佛、各于此座结跏趺坐。如是辗转遍满三千大千世界，而于释迦牟尼佛、一方所分之身，犹故未尽。】

“大乐说”菩萨对释迦佛说：世尊！我们也很想见到世尊分身的无量多的诸佛，我们也好礼拜供养。这时释迦佛从眉间放一白毫光，使法会大众马上就见到了东方五百万亿“那由他”恒河沙那么多的国土诸佛。

“那由他”是古印度的计数单位：一那由他约为一万亿。那些佛国，都是以玻璃即水晶为地，宝树、宝衣，和诸多宝物为其庄严，无数千万亿菩萨，充满于国中，到处张挂着宝幔和宝罗网。这些国土的诸佛，以大妙音而演说诸法。又从佛光中看见无量千万亿多的菩萨，遍满于各个国家，正在为众生说法。

此时释迦佛放的白毫相光照亮了南方、西方、北方、东南方、东北方、西南方、西北方、上方、下方，凡是白毫光所照之处，与上面说的情况一样。这时十方诸佛，各自告诉众多的菩萨们说：善男子！我今天应该到“娑婆世界”释迦牟尼佛的道场去，去听释迦佛讲《妙法莲华经》，并供养“多宝如来”的宝塔。

“娑婆世界”即人类居住的地球：娑婆”是梵语的音译，也译作“索诃”、“娑河”等，意为“堪忍”。根据佛教的说法，我们所在的“大千世界”被称为“娑婆世界”，教主即释迦牟尼佛。娑婆世界为释迦牟尼佛教化的世界，此界众生安于十恶，堪于忍受诸苦恼而不肯出离，为三界五趣杂会之所，故又称堪忍世界。

此时世尊用不可思议之大神通力，将五浊恶世的娑婆世界，即刻变得非常的清净，整个国土全是晶莹剔透的琉璃地，地上宝树庄严，用黄金为绳做成的金栏杆，界定出八条人行道，这 “八道”比喻三十七道品中的八正道。即：正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。一切修行人，都不离八正道，八正道是一切菩萨证取菩提的必修法。

国土中没有聚落、村镇、城乡、大海、江河、山川、林薮（森林）。地平如掌，烧的是大宝香，闻之令人醒脑提神，还有曼陀罗华（白色天界花）遍满于大地，天上覆盖着宝网幔，宝网幔上悬挂着宝铃。此时的娑婆世界，由于来的诸佛菩萨太多，已不够用，除了参加法会的人员留下以外，其他的人和天界众生，都被暂时安置在了他方国土。

这时，十方诸佛都各自带了一位大菩萨，作为侍者，来到娑婆世界，然后各到其宝树下，此宝树高五百由旬，树枝、树叶、花朵、果实，非常有层次、非常赏心悦目，显得格外的庄严。各宝树下，皆有狮子座，高五由旬，每个狮子座都是用各种大宝物经过严格装饰的，非常华丽舒适，于是诸佛们各自在狮子座上“结跏趺坐”。

“结跏趺坐”又名“全跏趺坐”，是将右脚盘放于左腿上、左脚盘放于右腿上；或左脚盘放于右腿上、右脚盘放于左腿上的坐姿：俗称双盘。在各种坐法中，此坐法为最安稳而不易疲倦。如果是交一足，称为半跏趺坐，半跏坐：俗称单盘。诸佛都是全跏趺坐，故又称大坐、莲花坐、如来坐、佛坐。此为圆满安坐之相，是佛家取道之方，所有坐法中，此坐最为殊胜。

《大智度论》卷七说：诸坐法中，结跏趺坐，最安稳不疲极，此是坐禅人坐法，摄此手足，心亦不散。又于一切四种身仪中最安稳，此是禅坐取道法坐，魔王见之，其心忧怖。”《瑜伽师地论》卷三十说：“诸佛所许，大小绳床，草叶座等，结跏趺坐，乃至广说，何因缘故？结跏趺坐，谓正观见，五因缘故、即：

一、由身摄敛：可以迅速发起轻安，显现威仪，非常顺利地生出轻安，如此摄敛，最为殊胜。

二、由此宴坐：能经久摄念，身相祥和，不失威仪、不生疲劳。

三、由此宴坐：为不共法，如是威仪，是一切外道所没有的。

四、由此宴坐：形相端严，如是威仪，让能见到的人，都会生起极大的信心和恭敬心。

五、由此宴坐：一切佛佛弟子即佛子及佛门弟子，共同所用之坐法，如是威仪，引来一切贤圣都同声称赞。

结跏趺坐的好处是：第一摄身轻安、第二能经久不倦、第三外道皆无、第四形相端严、第五为佛门正坐。这就是“结跏趺坐”之“五因缘”。

此时陆续到来的诸佛已遍满三千大千世界，这么多的如来佛，其实只是释迦牟尼佛在一个方所的分身佛，并不是全部的分身佛，就这人还没来齐，娑婆世界已显得十分拥挤了，释迦佛不得不将本世界的人及天人等全部迁往他方世界，才勉强接待得了。由此可见，法华盛会，非同一般，凸显《法华经》之重要，并同时彰显了佛的神通妙用之广大，实在是不可思议！

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