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《易经说什么》之《大有》：顺天休命

来源：生活好品牌时间：2021年03月28日 10:16

原标题：《易经说什么》之《大有》：顺天休命

（一）释《大有》卦象卦名

《大有》的卦辞和爻辞文字不多，语焉不详，突破点在于上离下乾之卦相，也就是如何理解天上有火。

《史记.周本纪》：九年，武王上祭于毕。东观兵，至于盟津。为文王木主，载以车，中军。武王自称太子发，言奉文王以伐，不敢自专。乃告司马、司徒、司空、诸节：“齐栗，信哉！予无知，以先祖有德臣，小子受先功，毕立赏罚，以定其功。”遂兴师。师尚父号曰：“总尔众庶，与尔舟楫，后至者斩。”武王渡河，中流，白鱼跃入王舟中，武王俯取以祭。既渡，有火自上复于下，至于王屋，流为乌，其色赤，其声魄云。是时，诸侯不期而会盟津者八百诸侯。诸侯皆曰：“纣可伐矣。”武王曰：“女未知天命，未可也。”乃还师归。

王屋山，从天而降之火，赤色，声音巨大，一次彗星撞地球事件，正是《大有》卦之天上有火。

牧野之战发生于公元前1046年1月20日,武王观兵发生于牧野之战前一年，即公元前1047年；哈雷彗星的回归周期为76年，最近一次处在于1986年，1986和公元前1047相距3032年，恰好是40个周期。

周易顺序里，《大有》紧挨《同人》。《同人》之天下有火，上文解读为联军的郊野篝火晚会；《大有》之天上有火，天与火位置对调，正是参与晚会同仁即将目睹的奇异天象。而且，联军最终顺天休命，撤军回师，极有可能是源于天象的启示。

（二）释《大有》卦辞

大有：元亨。

初九：无交害，匪咎，艰则无咎。

九二：大车以载，有攸往，无咎。

九三：公用亨于天子，小人弗克。

<释>：公为武王，武王观此天象，如同天子用享，小人享受不了。

九四：匪其彭，无咎。

<释>：彭从鼓，表示鼓的声音向外传播，和军事行动有关。

匪其彭，字面意思：这不是商王的战鼓。实际表达的意思是给自己壮胆，把彗星的神秘力量归为己方阵营。